Twoja prawdziwa tożsamość

                                              Twoja prawdziwa tożsamość

Głównym celem tybetańskich praktyk znanych pod nazwą "Bon" jest osiągnięcie prawdziwego siebie. Można mówić o tym "poznanie siebie", "urzeczywistnienie siebie", "samorealizacja".
Jak praktycy metod Bonu zapatrują się na problem naszej tożsamości? Skąd bierze się w ogóle potrzeba odkrywania siebie?
Przychodzimy na tym świat będąc poddanymi ignorancji naturalnej. Jest to po prostu perspektywa zewnętrznej orientacji, czyli kierowania uwagi przede wszystkim na zewnątrz. Rozwój dziecka, potem młodego człowieka wymaga rozwoju różnych zdolności życiowych, zewnętrze pochłania niemalże całą uwagę, stając się główną dziedziną życia.
Dzieci mogą być odpowiednio edukowane jeżeli chodzi o pozbywanie się wpływu ignorancji naturalnej, ale taki model wychowawczy można znaleźć co najwyżej wśród oświeconych nauczycieli np. w tybetańskich klasztorach.
Poza ignorancją naturalną istnieje ignorancja kulturowa. To świat wykreowany przez człowieka w związku z ignorancją naturalną, w sposób nieoświecony. Widzimy przejawy ignorancji kulturowej naokoło, to cały ten konsumpcyjny przemysł, ale i różne kulty, religie, systemy filozoficzne, słowem ogrom tego, co człowiek stworzył na świecie i co odrywa jego uwagę od wnętrza, a przykuwa na zewnątrz.
O jaki rodzaj ignorancji w ogóle chodzi? Gdy odwracamy uwagę od swojego wnętrza i zanadto skupiamy się na zewnątrz, przenosząc tam centrum-ośrodek swojej świadomości, myśli, emocji i działania, odrywamy się zarazem od tego, kim jesteśmy naprawdę i zaczynamy się identyfikować z tym, czym nie jesteśmy.
W Bonie mówi się o pięciu przedmiotach takiej identyfikacji: ciele, mowie, umyśle, właściwościach i działaniach.
Słowem identyfikujemy się z zewnętrznością, także względem nas samych. Tkwimy w perspektywie, która przede wszystkim narzuca nam złudzenie, że jesteśmy swoim ciałem. Z niego płyną wszystkie pozostałe.
Celem treningu Bon jest odwrócenie uwagi do wnętrza, rozpoznanie iluzji ego, czyli tego, że wrażenie "ja" oparte na ciele, mowie, umyśle, właściwościach i działaniach jest nierealne. To, za kogo się na ogól uważamy nie jest nami. To tylko pewien konglomerat zjawisk.
Zjawiskowe "ja" jednakże bez ugruntowanej uwagi skierowanej do wnętrza wywiera przeogromny wpływ na naszą świadomość, a co za tym idzie wolę. Poznając i działając z pozycji ego czujemy się niezadowoleni, nieszczęśliwi, zniewoleni, ograniczeni, ciepiący.
Gdy uczymy się medytować i zaczynamy uprawiać medytację na co dzień, nasza ignorancja opada, ego staje się słabsze, wchodzimy w kontakt z własną istotą. Odkrywamy siebie takimi, jakimi jesteśmy. Nie ma już wtedy niczego więcej do szukania. Wówczas poszukiwania się kończą a zaczyna się realizacja oraz oczyszczanie się od tendencji karmicznych.
Z lekcji Bon na temat naszej prawdziwej tożsamości jedną z najważniejszych jak sądzę rzeczy jest zapamiętać, by kierować uwagę od wnętrza wtedy, gdy masz problem. Możesz pytać się siebie "kto cierpi?" (nie chodzi o głos w twojej głowie, ale o intencję i uwagę skierowaną na to cierpiące "ja"; powód cierpienia nie jest istotny). Zwracaj uwagę na to "ja", które przejawia się w cierpieniu. Cierpienie aktualizuje ego, dzięki czemu możesz je względnie łatwo rozpoznać i poprzez siłę swojej świadomości, moc wglądu przekroczyć i rozpuścić, by po prostu móc być sobą.
===

Uzdrowienie sfery pieniędzy, związku, ciała i psychiki, relacji towarzyskich i rodzinnych oraz duchowej ścieżki! Bezpłatne diagnozy ze zdjęcia. Metody huny wg Serge’a Kahili Kinga na odległość, kursy i warsztaty: http://www.muninszaman.blogspot.com